Zeleni Božić kada slave?

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-17 18:36

Zeleni Božić je prilično značajan period slavenskih praznika. Postoji i drugo ime - Semik. U raznim dijelovima ruskih zemalja, tradicija ovog praznika se poštuje od davnina.

Opis

Sljedeći nakon ovog perioda je praznik Trojstva. Zeleni Božić je, u suštini, sedmica prije njega. Ponekad se slavlje slavi od utorka ili četvrtka do kraja sedme sedmice od Uskrsa. Osim toga, postoji niz aktivnosti koje imaju za cilj veličanje prelaznog perioda između proljeća i ljeta. To su, na primjer, Uzašašće i Srednji život.

Zeleno božićno vrijeme je vremenski period, koji se u davna vremena nazivao i Sedmica sirene. Praznik se smatrao djevojačkim, kao, u stvari, samo Trojstvo. Prema tradiciji, mlade devojke su mogle da se pridruže društvu starijih prijatelja, da se zainteresuju za suprotni pol, da gataju za svoju verenicu, a takođe da dolaze na okupljanja koja se održavaju u jesen i zimu.

Prepoznatljive karakteristike

Karakteristike Zelenog Božića su u suptilnoj analogiji između ljepote mlade djevojke i prirode koja cvjeta od zraka topline. Na kraju krajeva, ljeto je vrijeme plodnosti, bogate žetve i trijumfa prirodnih ljepota. U tom periodu izrastu klasovi zobi iraž, od koje su napravljene zalihe za hladnu sezonu.

Zeleno božićno vrijeme može se nazvati prilično velikim događajem u životima ljudi. Sedmica sirene posvećena je preminulim najmilijima i rodbini. Naglasak je na beskonačno okretnom točku života. Zeleni Božić je trenutak kada su Sloveni razmišljali o bezgraničnoj moći prirode.

Na kraju svečanog perioda dogovorili su obilazak teritorije naselja. Tokom ove kavalkade, seljani su osedlali konje i šetali svojim rodnim ulicama. Također su posvetili vrijeme igrama kao što je Kralitsa.

Crkveni stav

Prvi put su se književne reference na ovu tradiciju pojavile na stranicama Laurentijanove hronike, koja je datirana 1068. godine. Tekst ovog dokumenta sadrži prigovore upućene paganima, koji su se obratili "đavolu" da spreče suša.

Naravno, duhovi sa kojima su stari Sloveni pokušavali da stupe u kontakt činili su se nečistim samo hrišćanskim sveštenicima. Takve rituale su smatrali herezom, jer je vrijeme zelenog Božića običaj koji je ostao u navikama ljudi uz stara vjerovanja. Kako god nazvali ovaj događaj, i "igranje sa demonima". Ljudi su vjerovali da ovih dana sirene napuštaju vodu i nalaze se na kopnu, pored osobe, ponekad može doći do određenog kontakta.

Mjere opreza

Da bi se sprečile nevolje koje su se smatrale verovatnim u vreme Zelenog Božića, uvedene su zabrane teškog rada, samotnih šetnji u šumi sa stokom ililagana, ispiranje odjeće i krojenje. Naravno, rijeke su bile najopasnije područje, pa se kupanje moralo izbjegavati.

Vrijeme najveće opasnosti smatralo se ponoć i podne. Ljudi su vjerovali da postoji rizik da postanu žrtva sirena i zauvijek nestanu u ponoru vode po svojoj volji. Ne samo da bi se izbjegla takva sudbina, već i da bi imali koristi od komunikacije sa stanovnicima rijeke, trebalo ih je na pravi način umiriti. Stoga su poslije ponoći priredili veselje i pjevanje, na što je crkvena vlast gledala bez većeg odobravanja. Na primjer, 1551. godine, Stoglavska katedrala je osudila takve rituale.

Period

Stoljeća su se nizala jedno za drugim, a Semik se sve više poistovećivao sa Trojstvom. Ne postoji stabilan i nepromjenjiv datum kada se slavi Zeleni Božić. Koji datum prolazi Semik mora se svake godine drugačije odrediti. Polazna tačka je Uskrs, u sedmoj sedmici nakon čega se ovaj praznik održava u četvrtak ili nedjelju. 2016. Semik je pao 16. juna.

Tako da je njegovo ime sasvim logično, samo po sebi sugerira trenutak realizacije. Zbog vremenske blizine Trojstvu, može se govoriti o snažnoj mešavini paganskih i hrišćanskih običaja i njihovom potpunom ujedinjenju u 19. veku. U Rusiji se paganski praznik slavio istog dana kao i hrišćanski, odnosno u nedelju. Semik se više ne slavi u istom obimu kao mnogo godina ranije. Pamte ga, pridržavaju se glavnih ideja, poštuju neke rituale, čak i ako ih nisu uvijek potpuno svjesni.pravo značenje. U svakom slučaju, ovaj događaj propovijeda samo svijetle i čiste ideje.

Comemoration of the Dead

Važne karakteristike koje karakterišu vreme Zelenog Božića su proricanje sudbine, kao i komemoracija takozvanih hipotekarnih mrtvih, pod kojima se podrazumevaju ljudi koji su preminuli usled neprirodne smrti. Takvi ispraćaji obavljeni su u četvrtak.

U ovom trenutku duše ovih ljudi mogle bi se ponovo naći u svijetu živih, obratiti se Mavki kako bi nastavile svoje postojanje. Crkva je bila protiv njihovog obilježavanja. Takođe, proces sahrane bio je drugačiji od uobičajenog. Vjerovalo se da je njihova tijela odbačena od zemlje, a duh nije mogao mirovati. Vječna lutanja i nemogućnost pronalaženja utočišta natjerali su ih da kontaktiraju sa živim ljudima, i to ne uvijek na bezazlene načine.

Mnogi od njih stupaju u službu zlih sila ili su i sami poput demona. Dakle, Semik je bio jedini period kada su ljudi mogli na pravi način komemorirati takve duše, na neki način olakšavajući njihovo postojanje.

Prirodni simbol

Zanimljive tradicije povezane su sa stablom trojstva, koje je prilično važan simbol. Djevojčice su u kosu uplele prekrasne grane breze i napravile vijence. Grane su ukrašavale prostorije u kući i dvorištu. Mogu se vidjeti i u crkvi. Ova tradicija je tipična i za Sibir i za oblast Volge, i za mnoge druge regije.

Otputovali su van sela, u polje ili u šumu, naišli na mladu brezu, koja se u različitim slučajevima zvala semik, žbun ili stub.varijacije. Grane su mu bile polomljene. Po povratku u rodno naselje uređivala je mjesta za igre, koristila je za vođenje kola. Ljudi su također dolazili do rijeke i ostavljali grančice da plutaju na njenim valovima.

Za Tobolsku guberniju bio je karakterističan običaj da se drvo oblači u djevojačku haljinu. Potom su ga nosili po kućama, kao da su dovedene u posjetu, obavljale su se čak i simbolične poslastice i ispraćaji, koji su završavali utapanjem u riječne vode. Postojali su rituali u kojima se koristilo rastuće drvo, uvijalo se i razvijalo. Mnogi ljudi još uvijek znaju za njih. Curling, koji su najčešće izvodile djevojke, rađen je za vrijeme Semika, dok je obrnuti proces rađen u vrijeme nastupa Trojice, kao i Duhova.

Čarobna svojstva breze

Uprkos činjenici da na teritorijama koje naseljavaju Sloveni postoji mnogo sorti drveća, upravo je breza osvojila ljubav ljudi. Dok je još bila mlada i svježa, smatrana je vlasnicom magične energije koja ima za cilj osigurati plodnost.

Dobijanje dobre žetve oduvijek je bila tema za brigu ljudi. Da bi ga zaista obogatili, Sloveni su pokušavali da umire više sile. Analizirajući običaje naroda zapadne Evrope, može se uočiti da su oni pridavali sličan značaj majskom stubu.

Ovakve ideje su karakteristične za totemizam, koji je, kao što vidimo, čak iu 21. veku čvrsto ukorenjen u tradiciji koja je ukorenjena tokom vekova. U Rusiji je javor također oduvijek bio od velike važnosti, sakoji je izvodio mnoge rituale. U tom smislu, možete pronaći imena kao što su Klechny ponedeljak i subota.

Obred sazrijevanja

Mnogo se može čuti o cumleniji, koja je inicijacija koja se održava tokom proljetno-ljetnog ciklusa praznika među Slovenima južnih i zapadnih krajeva. Osim toga, ovo je posebna vrsta sindikata mladih.

Na istoku i evropskom delu Rusije, ovaj termin se takođe nalazi i prilično je poznat. U ceremoniji su učestvovale odrasle djevojke koje su se formirale u parove ili grupe od četiri osobe. Dešavalo se i da se celo društvo odmah sprijatelji, koristeći isti venac za sve.

Pleteno je od grana. Proces je pratilo pjevanje pjesama, vožnja kola. Ispod breza su donosili hranu koju su kasnije jeli. Pržena jaja su bila obavezna.

Dok su se vijenci uvijali, vršeno je svršavanje. Obred se sastojao od vezivanja grana u krug, na koji se stavljao krst. Kroz njega su se devojke redom ljubile i razmenjivale stvari. To može biti prsten ili šal. Nakon toga su se međusobno smatrali kumovima.

Tako je zabilježen početak puberteta mladih djevojaka. Primljeni su u društvo starijih prijatelja. Bacanje se vršilo usred svečanog kompleksa, koje je započinjalo ritualima vezanim za kićenje i unošenje okićenog trojstva u kuće. Završilo se zajedničkim djevojačkim obrokom. Ponekad im se pridruže i mladići. Osim toga, gatanje je vršeno uz pomoć vijenaca, vijenac je skidan s breze,ranije nosila.

Iako praznik postoji vekovima, i obični građani i kreativna udruženja i dalje mu obraćaju pažnju. Izvode tradicionalne ruske pjesme posvećene starim običajima, stvaraju čitave koncertne programe na ovu temu, na primjer, grupe kao što je Babkina teatar. Zeleni Božić je tradicija duboko ukorijenjena u srcima ljudi.