Japanska lutka gnjezdarica: ime i fotografija

2024 Autor: Priscilla Miln | [email protected]. Zadnja izmjena: 2024-02-17 18:35

U Rusiji se tradicionalna matrjoška pojavila relativno nedavno: tek 90-ih godina XIX veka. Ipak, već tokom Svetske izložbe u Parizu 1900. godine, matrjoška je uspela da osvoji zlatnu medalju, potvrđujući status nacionalnog simbola.

U početku je bilo…

Uprkos činjenici da se u cijelom svijetu matrjoška smatra nepromjenjivim simbolom ruske kulture, malo ljudi zna da je Daruma, japanska "matrjoška", koja je bila personifikacija Bodhidharme, poslužila kao prototip ovog slavnog lutka na sklapanje. Međutim, istorija njegovog izgleda ima mnogo drevnije korene.

Prve lutke na sklapanje pojavile su se u staroj Kini za vrijeme carstva Song, oko 1000. godine nove ere. e. Spolja, uopće nisu izgledale kao lutke. To su bile male kutije, lijepo uređene i višenamjenske. Mnogo kasnije, u 18. veku, princip njihovog rasporeda počeo je da se koristi za izradu kompleta preklopnih lutaka: svaka veća lutka sadrži manju lutku. I tako su se pojavile prve "matrjoške".

U kineskoj verziji, unutarmala lutka je sadržavala samo jedno zrno pirinča - simbol božanske duhovne hrane.

Šta je sa Japanom?

Prema legendama, davno se budistički monah iz Indije nastanio u Kini i tamo osnovao manastir Šaolin, gde je 9 godina meditirao danonoćno. Ime mudraca bilo je Bodhidharma. Na japanskom, ovo ime je poznato kao Daruma. Poput svetog Antuna, koji je tokom svog boravka u pustinji bio podvrgnut brojnim iskušenjima, Daruma je morao da prebrodi svakakve iskušenja koja su ga tu i tamo padala. Jednog dana mudrac je shvatio da je umesto meditacije bio u snu. Tada je Daruma učinio očajnički čin: odrezavši kapke, bacio ih na zemlju i nastavio meditaciju. Nakon toga, usled dugog sedenja, Daruma je izgubio kontrolu nad sopstvenim rukama i nogama, pa se drvena lutka sa njegovim likom, koja se pojavila u Japanu, obično prikazuje kao bez nogu i ruku.

Stotine i hiljade Japanaca godišnje izvode poseban novogodišnji ritual povezan sa njihovim vjerovanjem u čudesnu moć Darume. Sama japanska lutka za gniježđenje ima zaobljen oblik, u stvari, nije toliko "gnijezda" u tradicionalnom smislu, već lutka za gniježđenje. Ima velike okrugle oči bez zjenica, što je neophodno za izvođenje rituala. Lutka se kupuje u hramu, a želja se zaželi kod kuće. Zatim se farba jedno oko, odnosno otvara se Darumino oko. U ovom obliku, lutka će stajati u kući cijelu godinu, a ako se želja ispuni za to vrijeme, onda se na njoj slika drugo oko. To je zahvaljujući Darumi. InačeU ovom slučaju, japanska matrjoška se vraća u hram, spaljuje se i kupuje se nova.

Sedam ljudskih tijela

Postoji još jedna verzija porijekla japanske matrjoške. Igračku je, prema njenim riječima, s istočnjačkom filozofijom povezao ruski monah koji je pobjegao u Japan. Prototip ove lutke za gniježđenje bila je slika Fukurume (ili Fukurokuju).

U japanskoj tradiciji postoji sedam bogova sreće - takozvani shichifukujin, od kojih svaki kontroliše samo jedno od sedam ljudskih tijela. Među njima je i onaj koji je odgovoran za mudrost, visoke intelektualne sposobnosti i bogatstvo - Fukuruma. Japanska lutka za gniježđenje s njegovim likom ima svoje jedinstvene karakteristike. Ovo je, prije svega, visoko izduženo čelo, na kojem su vidljive duboke bore, i štap koji Fukuruma drži u rukama.

Ali kako se pojavila sama lutka? Niko ne može sa sigurnošću reći. Vjeruje se da je jednom nepoznati japanski majstor stvorio sedam shitifukujin lutaka i stavio jednu u drugu. Najveći i najvažniji među njima bio je Fukuruma. U njemu se skrivala cijela njegova "božanska" porodica.

Put za Rusiju

U nastavku ove verzije izgleda ruske gnjezdarice, vrijedi napomenuti da mnogi ljudi ozbiljno vjeruju da je upravo ova japanska gnjezdarica, sa likom Fukurume, donesena u Rusiju 1890. godine. I doneli su ga ne bilo gde, već na imanje Abramceva, gde je živeo štampar Anatolij Mamontov, brat poznatog ruskog filantropa Savve. Mamontov. Bio je vlasnik radionice za obrazovanje dece, u kojoj su radili modernistički umetnik Sergej Maljutin i tokar Vasilij Zvezdočkin.

Kada je umetnik ugledao japansku lutku i bio inspirisan njenim neobičnim uređajem, u njegovoj glavi se pojavila zanimljiva ideja. Ubrzo je to izložio Zvezdočkinu, od koga je naručio proizvodnju prve ruske lutke za gnežđenje u Rusiji. Malyutin je slikao lutke vlastitim rukama. U početku su bile skromne djevojke u jednostavnim haljinama, obojenim gvašom. Međutim, kasnije je slikanje postala složenija - pojavile su se matrjoške sa složenim cvjetnim ornamentima i bajkama. Porastao je i broj gnjezdarica iz jednog kompleta. Ali prva matrjoška još uvijek nije izgubljena. Pohranjena je u muzeju igračaka u Sergijevom Posadu.

Vratimo se u Japan

Već smo razmatrali tri verzije porekla matrjoške, ali postoji i četvrta. Postoji još jedna japanska lutka za gniježđenje - kokeshi (ili kokeshi). Njegovo mjesto porijekla je Tohoku, predgrađe japanskog ostrva Honšu. Što se tiče datuma rođenja… Pretpostavlja se da je ovo XVII-XVIII vijek, ali neki stručnjaci kažu da je lutka rođena prije više od 1000 godina.

Kokeshi je predivno naslikana djevojka. Napravljena je od drveta, a sastoji se od dva odvojena dijela: malog cilindričnog tijela i glave (pogledajte fotografiju japanske lutke za gniježđenje ispod). Dešava se da se kokeši prave od jednog bloka drveta, ali to je veoma retko. Imajte na umu da ova japanska lutka takođe nema ruke ni noge.

Kokeshi se pravi od raznih vrsta drveta, od javora i breze do sofisticiranog drveta trešnje. Lutka je obično ofarbana u crvenu, crnu i žutu i ukrašena biljnim motivima tako karakterističnim za japansku kulturu.

Zanimljivo je da tradicionalni kokeši imaju najmanje 11 vrsta oblika. Najpopularniji je "naruko kokeshi". Glava joj se može okretati, a sama lutka ispušta zvuk vrlo sličan tihom plaču. Otuda njeno drugo ime, "kokeši koja plače."

Danas postoji veliki izbor kokeshija sa autorskim pravima. Oblici, proporcije tijela, njihove boje mogu biti apsolutno sve. Sve je po volji majstora. Slike japanskih gnjezdarica sa autorskim dizajnom su predstavljene u nastavku.

Općenito, kokeši su danas izuzetno popularna igračka u Japanu. Oni simboliziraju vedrinu, postojanost puta japanske kulture, kontinuitet tradicije njihovih predaka. Imaju značajnu kulturnu vrijednost. Možda su, prema ovim karakteristikama, japanske lutke za gnjezdarice veoma slične svojim ruskim "sestrama".

Ovo su pretpostavke o poreklu ruske matrjoške. Kako se ispostavilo, to nije tako tradicionalno za kulturu Rusije, kao što su mnogi mislili. Jedno je sigurno: prototip sklopivih lutaka pojavio se u davna vremena zahvaljujući naporima i mašti japanskih majstora. Šta je iz toga proizašlo? Uvjerite se sami.

Moderne lutke

Danas su kompleti sklopivih lutaka veoma popularni u cijelom svijetu. Osimtradicionalnim motivima, sve češće majstori koriste svoje izvanredne, a ponekad i vrlo hrabre ideje za slikanje gnjezdarica. Tako su se pojavile lutke gnjezdarice koje prikazuju političke vođe, muzičke idole i životinje. U stvari, pokazuju sve za šta je sposobna majstorova fantazija. Raznolikost je tolika da su tradicionalni motivi gotovo potpuno izblijedjeli u pozadinu. Možda je to tajna njene popularnosti? U velikom izboru, svako može pronaći nešto po svom ukusu.

Za ljubitelje životinja

Postoje lutke gnjezdarice koje prikazuju ptice, medvjede, mačke i pse - sve to još uvijek podsjeća na drevne ruske tradicije koje su sačuvane od pamtivijeka. Kako se ove lutke ne dodiruju i ne pune pozitivom?

Matrjoške-predsjednice i lutke za obožavatelje

Još jedna originalna verzija slike gnjezdarica su slike predsjednika i državnih službenika raznih zemalja koji su još uvijek politički aktivni ili su već ostavili trag u istoriji čovječanstva.

Tema slikanja matrjoške koja je aktuelna za ovu godinu je FIFA 2018. Zadržavši originalni ruski izgled plavooke lepotice, kecelja matrjoške je ukrašena simbolima glavnog fudbalskog takmičenja.